（三十）菩薩修持

　　“再有，阿難！西方極樂世界中的一切菩薩，其禪定、智慧、神通、威德，無不具足圓滿。連諸佛所說的深秘玄奧的陀羅尼法，也都研究得徹底深透，無不明了洞達。這些菩薩善于調制身、口、意諸業，身心隨順柔軟，深入于真實無誤的正確智慧，沒有一星半點煩惱（習氣）殘遺，依照阿彌陀佛教化，修行擇法、精進、喜覺、念覺、猗覺、定覺、舍覺七種覺悟；修行正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定八種圣道；修行肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼等佛德五眼。照見諸法實相，洞達品類萬物。‘肉眼’能見眼前世，作或善或惡的宿業擇別；‘天眼”能見遠近、前后、內外、上下種種色相，通達事物現象；‘法眼’能見眾生欲性、心念及諸佛法，得究竟清凈道；‘慧眼’能除相有相無，見到‘真空’不妄； ‘佛眼’總括以上四眼，具足諸功能，了諸法實性而不起分別。

　　“極樂世界諸大菩薩，具有最高的雄辯才能，自在圓融而無有障礙，善于知曉一切眾生根性與好惡，隨其機宜、契機說法。所說之法誠懇真實，深入于義理而淺出于趣味，濟度諸有情眾生。演講宣說真正道法：無假有之相，無造作之為，無煩惱之縛，無涅盤之想，無法界理體諸分別，遠離有無執著的顛倒。

　　“極樂世界諸大菩薩對于所受用之物，都不攝取，遍游十方佛國世界，無凈土之愛，也無穢土之厭；無所希求，其至也沒有不希求的念頭；也沒有你我之分，更無親疏恩怨的計較。為什么呢？是因為極樂世界的諸菩薩，對于一切眾生都用大慈悲心去使他們受益。諸大菩薩舍離了一切的執著，成就了無量無數的功德，以圓融通達之佛智慧，解知萬法。把握了四諦之真理，以語言概念作‘方便’教化，并不沉溺或自娛在自己的雄辯而流暢的語言中，而歡喜追求四諦道理的真實意義。

　　“菩薩們了解世間一切事物現象，全是不可得的‘空寂’本性；無論就自身五蘊和合而生的苦果言，還是就與生俱來的煩惱障言，都已經泯除無遺。因此而修行涅盤斷盡身體的和無始無明的煩惱，于欲界、色界、無色界三迷界生死中，勤奮修習佛的平等寶智，探究成佛的唯一正確道路，從而達到涅盤彼岸。他們斷除‘懷疑’之束縛，證無所得的空慧，用方便權宜之智，增長了知三乘權化之法。佛法智慧非他們從外面而得，實是從他們心中自然生出，連他們成佛的至上覺悟，也是由他們心中自然生出而不是由別人所加給的。”

（《無量壽經》夏蓮居會集本：（三十）菩薩修持）

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